建设中华民族现代文明，“两个结合”为何至关重要？

　　作为世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的古老文明，中华文明实现现代转型的进程吸引世界的目光。在此过程中，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合，可谓至关重要。

　　“建设中华民族现代文明，要遵循‘两个结合’的科学方法。”中国人民大学哲学院院长臧峰宇日前接受www.rg999.net“东西问”独家专访时指出，中华民族现代文明是五千多年中华文明史的当代延续，从中华大地上生长出来的中国式现代化赓续古老文明，基于中国国情和传统文化进行实践探索，体现了中华文明的返本开新。

　　现将访谈实录摘要如下：

　　记者：在建设中华民族现代文明的历史进程中，“两个结合”为何至关重要？

　　臧峰宇：以中华文明的历史传统为源，以中华民族的实践创造为本，建设中华民族现代文明，体现了马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合，彰显了人类新文明的内在规定性，展现了社会主义制度优势与中华优秀传统文化的时代魅力，反映了人类社会发展的普遍规律与特定世界历史民族在特定历史时期文明发展的特殊规律。一部中华民族现代文明史，正是在中国式现代化进程中延展的，是在“两个结合”的实践探索中凝结的。

　　建设中华民族现代文明，要遵循“两个结合”的科学方法。马克思主义是近代中国有识之士面对“疲命于物质之下”的西方文明和“衰颓于静止之中”的东方文明而选择的“第三新文明”。“两个结合”是在中国经济社会发展进程中走过百年历程的历史事实，也是马克思主义中国化时代化的历史必然。百余年来，马克思主义同中国历史传统、社会现实和思想文化深度融合，造就了新的文化生命体。从中可见，马克思主义在同中华优秀传统文化“双向奔赴”的过程中互相激发、互相成就，使马克思主义具有中国风格和中国气派，使中华文明实现了从传统向现代的跨越，彰显了中华文明与古为新的精神气象。

　　“第二个结合”是一种深刻的“化学反应”，不仅以马克思主义激活了中华文明的基因，而且为马克思主义中国化时代化提供丰厚的历史文化滋养。作为“又一次思想解放”，“第二个结合”为建构中国式现代化理论体系确立了观念基础，打开了掌握思想和文化主动的创新空间。在这个更广阔的空间里充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源，使之实现创造性转化和创新性发展，使中国特色社会主义文化有力作用于中国特色社会主义道路、理论和制度，探索面向未来的理论和制度创新。

　　只有深刻理解“第二个结合”的内在规定性，才能把握文化传承发展的实践逻辑，把社会主义文化建设置于赓续中华文明的历史长河中去思考，置于人类文明发展进步的潮流中去理解，从大历史观和新文明观的角度把握“以文化人”的时代价值。从经济社会发展的角度理解生生不息的文化传统，就会深刻理解冯友兰先生归纳的“旧邦新命”：只有同中华优秀传统文化相结合，马克思主义才能在中国落地生根、开花结果；只有深入研究中国历史上治国理政的经验，深入理解中华优秀传统文化中的辩证智慧和生态观念，才能建成社会主义文化强国。

　　记者：作为世界上唯一以国家形态存续至今的古老文明，中华文明为何能够实现现代转型？

　　臧峰宇：在中华民族5000多年文明史和世界社会主义发展500年的视野中理解这个问题，就会对中华民族在实践创造中进行文化创造充满信心，理解中华优秀传统文化的创造性转化何以在历史进步中实现。

　　今日之中国是具有五千多年文明史的古老中国的当代存在，中国特色社会主义文明是在马克思主义中国化进程中形成的五千年未有之制度文明。传承中华文化“阐旧邦以辅新命”的传统，要以历史连续性理解古代中国、现代中国和未来中国，认识到中华文明的突出特性是中华优秀传统文化很多重要元素共同塑造的。中华民族现代文明是五千多年中华文明史的当代延续，从中华大地上生长出来的中国式现代化赓续古老文明，基于中国国情和传统文化进行实践探索，体现了中华文明的返本开新。